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未来行道日记--立志做个合格的人

来到罗老师这里感触很大,活了二十多年了连个人也不会做,想到这些我就感觉很惭愧。
自己从前在大悲堂也写了一些文章,来之前也感觉自我良好,自己也看了一些经书,感觉还不错,感觉自己也懂点佛法,来到这里之后我就为自己从前的知见感到惭愧,感觉自己很无知,我来的时候师父给我说的第一句是:道在低处。这话讲得太好了,我当时是没能体会出来啊!就是觉得好,但是好在哪里呢?自己说不出来,现在我还是不能很好的体会出来,不过比之前有了一点改观,就像我从前看的一些文章或者偈子,觉得特别好,自己时不时也写出一些偈子来,有时候和人聊天自己也会突然自性流露出一些偈子,也会把这些偈子拿出来别人看,感觉自己好像是知道是懂得一样,其实我并不懂得,就像我从前会说:欲修天道,先行人道,人道修完,天道自成。要修人道啊!这人道到底该怎么去修,自己并不明了,现在比之前稍微清楚了一点,之前也会觉得要去修,要去改善父母的关系(以前经常顶撞父母,有亏孝道)这个应该怎么去修并不是很明了,只是觉得要去改善,有时候要忍着,来了罗老师这里看了王善人的书,以及观察到日常生活中罗老师是怎么做的,想想我就感觉很惭愧,看了善人的书慢慢懂得了要做个真真正正人,行人道,不知道大家是怎么样的,我是越来越感觉自己是不会做人,不懂得孝敬父母,也不懂得尊敬老人敬爱兄弟姐妹,以及朋友关系的处理,也不懂得弟子道,什么都不懂,纯粹是一个白痴,而且很无知很愚昧,还刚强难调(我执我见我慢很大),觉得现在我还不算是个人,连一个合格的人都不算是,充其量算是披了一张人皮,我现在要立志做一个人,一个合格的人,一个像善人一样的人,这就是我来师父这里最大最大的感触,从低处做起,行人道,守好自己好本份,尽孝道悌道弟子道,以及迎面而来的所有的道,立志做一个合格的人,也许以后生活中我依然没能做好,不怕,我会努力的。从我现在懂得的这一刻开始努力去做一个合格的人,守好自己的本份,不懂不怕,我可以学,直到学会做到为止。
回想二十多年以来,自己最亏的就是孝道,从初中开始就和父母顶嘴,都吵架了这么多年,伤了父母的心,自己想想都无地自容,不懂得孝敬父母,愧对父母,父母是天地啊,愧对天地,一个人有亏孝道就会什么都不顺,生活工作家庭都会不顺,自己深有体会。《太上感应篇》有语:是道则进,非道则退。不行好自己得道,就会事事都不如意,正如罗老师所言:一个孝字就涵盖了五戒十善。今后生活中从这个孝字做起。
来师父这里我什么不懂也不会做事,师父就让我看:请师父疗法,我看了几次感觉自己懂了,其实我还是不懂,好像只有师父压着我才会有一点体会,那天师父说让我去看请师父疗法明天给他讲,我晚上看来看去睡前也在想,第二天师父问我时候我就说我从恭敬二字做起吧,想来想去我就感觉这两个字最重要,恭敬师父,恭敬师兄,恭敬父母,恭敬亲朋好友,恭敬每一个人,恭敬一草一木,恭敬万事万物,放低自己,破除我慢,恭是弯下身体屈膝,放低自己,感受低处的道,敬是敬爱,发自内心的侍奉每一个人,发自内心的去行好自己的道,放低自己在放低自己,低一点在低一点。低处有道,道在低处。
我来罗老师这里没少给师父添麻烦,自己知见这么重,要师父一点一点的去给我改变,什么也不懂,不会做事也不会做人,净是给师父添麻烦,很感恩罗老师对我的教导,想想这些眼睛会湿湿的,就像我刚来的时候我说的那样,您就把我当自己的儿子吧,好好调教调教我吧,,(现在深感自己中毒很深)就像《妙法莲华经》中讲的那样,三界火宅,慈父怜悯。佛恩难报。一失人身,万劫不复。人身已得,佛法已闻,此生不度,更待何时。要好好修,在生活中实修真干,真修行从点滴做起,从改变自己做起,去实践自己懂得的所有的智慧突破心里所有的障碍,明了万事万物,明白实相。
师父很慈悲,师父的慈悲也不是我所能了解的,万分之一也懂得不了,来师父这里时间不长,就观察到师父,凡事自己亲力亲为,师父会为大家倒茶,生活中的细节太多了,就像一个慈父一样,可是又有谁会了解师父的心呢,我是不能了解师父,揣测师父的心就像拿个树叶去丈量大海一样,我想说什么呢,总是感觉表达不出来,学佛以后也慢慢感觉到语言文字太贫乏了,万语千言,一心难表。唯有修好自己,修行是大孝啊。
随喜赞叹!
回去之后好好做! 实作实行才是最好的报答师父的最好的方法 。
感恩恭敬万源,减少比较分别的染习,除却凡夫心,入如来行!
随喜赞叹!
回去之后好好做! 实作实行才是最好的报答师父的最好的方法 。
平常心 发表于 2009-11-2 11:03
阿弥陀佛,赞叹无比
道德书院功德无量啊!!!
赞叹师兄的发心 阿弥陀佛!
一  王善人行道实录

    来到台州前,我只是听说过王善人,但是并未重视,直到到台州后,罗老师一直在强调要学佛需要以王善人道为基础,要求我们所有的同学都要看王善人的书,并且要记笔记,写读后感。真正这样做了,我才开始慢慢有深入的感触。以前觉得善人书很肤浅,大部分时间都是去看大乘佛经,看妙法莲花经觉得很殊胜,看六祖坛,看达摩祖师的血脉论二入四行,看金光明经,看心经,长寿经,开光经,金刚经,八阳经,东方经,弥陀开示,觉得好的都会去看,现在想想那些都是空中楼阁,人没做好还谈什么,都是空中楼阁,来了之后认真看了王善人的书,听罗老师讲慢慢懂得要先把基础打好,人天善法是基础,基础打好了高层才会建的起来,不然都是空中楼阁,看那看不到的东西,想那空中楼阁,迟早会倒塌只是时间问题,真的走进善人书中就知道善人讲的东西并不浅,里面意义深远,很感恩罗老师,现在安下心来学习王善人这一块。
    善人在很小的时候就懂得体谅父母,兄弟因为争肚兜让父母很为难,看到父母伤心落泪,于心不忍就发誓以后再也不和兄弟争东西。在外扛活的时候别人欺负善人,善人不和他们争,别人劝他和那些欺负他的人打架不要怕他们,善人却说我那是怕他们,我是不想在外有事情,让父母知道了会伤心难过,起心于不让父母担心。在外扛活时,恪守本分,对东家尽职尽责,东家交待的事情都尽心完成,还摸透每个炕的脾气烧多少稻草对应老人还是年轻人,做好自己要做的事情,不但要做好而且还要额外的去做,扛活时自己做完了就去帮助别人做,去东家做佣工早去几天晚回几天,起心于为人不为己,恪守本分,尽职尽责,尽君臣道,也是忠心于东家。父母很操心四弟,母亲去世后善人就对四弟尽母亲的心愿既是孝道同时也是悌道。为救杨柏学羊角哀舍命全交,起心于义。守坟三年尽孝心。参拜孟庙,别人看不起善人,善人就夺志,追不上也要赶他几脚,多志诚圣。以及在东家学到俭朴回到家中就去做俭,还有其他很多事情,从中可以看出善人在生活中遇到事情不断反思自己,看到什么就学什么,学会了就做去行,善人学一个字就去做一个字,善人做了孝,悌,忠,义,诚,俭,多志,立志。从中可以看出善人建立思维模式学古学圣贤,学习人天善道,学好了就去做去实践,这就是我最缺的,不断改变自己生出一切善的熄灭一切恶的,在生活去实践自己所知道的所有的智慧。
从善人生活中可以看到很多思想,善人做事的起心都是为别人,尽孝道想着母亲,尽忠想着东家,救杨柏而愿意舍弃自己的生命,对自己的兄弟姐妹还有族人都尽心,凡事都是为别人着想,去做事做好事情,去做人做好人,为人不为己,恪守本分,尽职尽责,忠孝友悌,正己化人,矜孤恤寡,敬老怀幼,勤俭持家,夺古圣贤之志,立志做人。
我所要做的就是改变自己的思维模式和王善人以及古圣贤的思维模式一样,这也是罗老师一直强调的,不断地去实践不断地去改变自己,直到做好人,立足于人,以人为本,恪守本分,尽职尽责。
学习了,受教。感恩!
赞叹未来,你的变化也很大!感恩!
愿与我六根相触之人,皆能化性清净,身心柔软。梦幻泡影无所得,清净无为本天然。一朝悟罢正法眼,得失苦乐皆随缘。
二  兴学讲道
王善人在守坟时立志兴办女学,自己理解也就是发愿,兴学讲道也就是去做自己发的愿,即行愿。在整个兴办女学的过程中不断解决迎面而来的道,同时带领大家行善,现身说法。在书中可以看到很多前辈们的初发心,弃兴学,舍命为人,为筹集善款,言语一出都是抱着必死的决心和毅力,王善人和张雅轩都曾这样过,在回头看看古高僧大德那个不是受了很多磨难,人心不死,道心不生。决心毅力即立志,发愿。
很多话讲得很好;
天加福是逆来的,阻力越大进步越快,要努力修到顺逆心不动,不以物喜不以己悲,闲看门前花起花落。人要立住志,横逆来时不动性。

没因果不生娑婆,即生为人,就该行人道,人道尽天道反。人身难得,佛法难闻。人生千百世,中土难生。一失人身,万劫不复。人这么重要,哪人的殊胜之处在那里呢?这是我还没思考明白的问题。王善人也说了,一个人便是一个太极,一个人便是一个天地,一个人便是一个世界,天地有坏,我性不坏,人可是比天地金贵多了。

道是相对生的,却要绝对而尽,凡是两个人在一起,就生出一条道来。明白对面的道就能顺道而行,就像那天我问阿明师兄洗澡那个玩不转啊,不是热水就是冷水,师兄就说了要摸透物性,才能享受的住物福抱。要明白对面的道。

道在低处,学低才是学道。那天在车上听罗老师说,最低点就是最高点,最高的也必是最低的,起点既是终点。明白了一点人在地处才能学到道,做人先学低,人低修为高,低而不低,高而不高,道在低处,低处有道。

立业储金:让人懂得知足,不再去追逐无止境的欲望,同时学会无私奉献。
崇俭结婚:简单就好,有些人为房为车为金钱为孩子为父母,何时是个头,什么时候停下来为自己活一把,人身难得。
二十多岁就明白了善人道,太幸运了,我都快60岁了,才刚刚知道有个王善人。亡羊补牢为时不晚,实做实修立志坚。
“要摸透物性,才能享受的住物福抱。要明白对面的道。”对面的道——时时处处都是道。
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